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2015年李旺岐在学校办公室
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北方李旺岐硬笔临怀素《食鱼帖》释文：老僧在长沙食鱼，及来长安城中，多食肉，又为常流所笑，深为不便，故久病，不能多书，实疏。还报诸君，欲兴善之会，当得扶羸也。九日怀素藏真白。北方李旺岐临图片
老僧在长沙食鱼，及来 长安城中，多食肉，又为常流图片
所笑，深为不便，故久病，不能多书，实疏。还报诸君，欲兴善之图片
会，当得扶羸也。九日怀素藏真白。北方李旺岐临附：怀素《食鱼帖》原作（以下图文源自网络）图片
怀素《食鱼帖》(古摹本) 水墨白麻纸本手卷 原藏于青岛市博物馆
怀素《食鱼帖》，古摹本，亦称《食鱼肉帖》，8行56个字，规格为29cm×51.5cm。原藏山东潍坊望族，“文革”中被抄入青岛博物馆。1977年，书画鉴定家徐邦达在青岛一堆废弃待处理的书画堆中拣得。此前，已有鉴定家谓此帖为“赝品”，差点毁于一旦。1981年归还个人后，不知所终。
宋人吴喆曾跋此帖：“素公草书超妙自得，笔老而意新，在当时已为独步。虽散流人间甚盛，然自唐迄今二百余年，士大夫家所藏，罕有完者；而此帖首尾皆具，尤可珍也。”
此帖书法高华圆润，放逸而不狂怪，笔墨精彩动人，使转灵活，提按得当。亦有评者认为，此帖笔画稍滞涩，枯笔中有补描之迹，应是半临半摹之本。就作品价值而言，早期摹本与真迹具有同等重要的学术价值。
史载怀素性疏放，不拘细行。作为僧人，他在《食鱼帖》中却大谈食鱼吃肉，表现其蔑视封建世俗和宗教戒律的豪放性格。这一点，与其书法所体现奔放不羁的艺术个性是相通的。 怀素性情疏放，钟情草书，饮酒吃肉，交结名士，与李白、颜真卿等都有交游，以“狂草”名世，唐代文献中有关怀素的记载甚多。怀素作草，善用中锋，气势如“骤雨旋风，声势满堂”，达到“忽然绝叫三五声，满壁纵横千万字”的境界。虽然运笔疾速，但在通篇的飞动之中，极少出现失误，虽率意颠逸，千变万化，终不离魏晋法度。
细观此帖，放逸流畅而不狂怪，笔调洒脱又显凝练，用笔之精熟、精准，令后人难以企及，总体书风同其《自叙帖》略近，但没有《自叙帖》放纵，比之《小草千字文》，又显粗重、爽利，一气呵成。
《食鱼帖》是“韵”与“法”的结合，此帖之“韵”，不时在字里行间流露，有韵乃佳、乃雅。从此帖中，可以看出怀素除了极为深厚的书写功力和超人的审美情调外，其玩世不恭、无拘无束的生活态度，也给我们留下深刻印象，这种气、这种韵，令学书者懂得什么是“神品”。
临习要点：
1、中锋行笔，注意用笔的精到、精准，一张一弛，轻重相宜。
2、怀素草书，除了学其草法、结构外，更为重要的学其草情，若只有章法而无草情，则是依样画葫芦。草书楷写，不能真正体现草书的精深、广大之境。
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【释文】老僧在长沙食鱼，及来长安城中，多食肉，又为常流所笑，深为不便。故久病不能多书，实疏。还报诸君，欲兴善之会，当得扶赢也。□日怀素藏真白。
怀素《苦笋帖》（李旺岐硬笔）：图片
释文：苦笋及茗异常佳，乃可径来。怀素上。李旺岐临
怀素《苦笋帖》：（图文源自网络） 草书《苦笋帖》卷，绢本，无年款。纵25.1厘米，横12厘米，上海博物馆藏。图片
【1】苦笋及茗异常佳，乃可径来。怀素上。
这件《苦笋帖》文字不多，总共才14字，字圆锋正，精练流逸。不仅能使我们观赏到那娴熟的笔法和行云施雨、走蛇舞龙般的线条之美，同时还能直接感受到作者书写时的内在气质。引首：乾隆“醉僧逸翰”。帖后有米友仁，项元汴、李佐跋。著录于《妮古录》、《书画记》、《平生壮观》、《大观帖》、《诒晋斋帖》、《三希堂续帖》。
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2015年冬李旺岐在校园
李旺岐，笔名北方，男，生于1960年9月，现居甘肃省平凉市，平凉市书法家协会会员。毕业于兰大汉语言文学专业，教师。研习诗书三十余年,酷爱毛体，师法怀素黄庭坚。2014年参加书法赛事，多次获奖，曾获得全国书法“500强”称号。倾心力作：《北方李旺岐钢笔草书唐诗三百首》一部，上、下集（A4纸465页）。
2015.5.15书
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